Rosario y un hecho histórico con la diversidad sexual

La Municipalidad de Rosario, junto con el Programa de Señalética de Marcas de Memoria de la Secretaría de Género y Derechos Humanos, rebautizaron al ex pasaje 736 en reconocimiento al sostenido trabajo en la defensa de los derechos de las diversidades sexuales y en las luchas contra todo tipo de discriminación que realiza una organización.

Pareja trans en el acto.

¿De qué se trata? Esto se debe al «Colectivo Arco Iris» que fue un hito para la historia de la diversidad sexual rosarina. Fundado en 1994 por Guillermo Lovagnini y Pedro Paradiso, fue la primera organización del país cuyo objetivo estaba puesto en visualizar las problemáticas de la comunidad LGBTQ y en ampliar y defender sus derechos. También fue impulsor de un hecho sin precedentes hasta ese momento en la Argentina, el Primer Encuentro Nacional de Personas con Sexualidades Diferentes; Gays, Lesbianas, Travestis y Transgéneros.

«Es un día histórico«, expresó Paradiso al sitio de actualidad «Conclusión» durante el emotivo acto. «Es un orgullo. En aquel año 94, cuando fundamos el Colectivo Arco Iris, estos momentos eran impensables. Este es un día histórico que nos emociona, porque es la primera vez en Argentina y a nivel regional,  pero también creo que a nivel mundial, que una organización de la diversidad sexual tenga una calle con su nombre. Nos enorgullece tener esta calle en la ciudad en la que nació el colectivo y nos compromete aún más«.

A modo de reconocer su labor con los derechos y el apoyo a la comunidad, y a la diversidad sexual, un acto con la conmemoración de nombrar una calle con el nombre del colectivo en lo que anteriormente era el Pasaje 736, ubicado a la altura de Avenida Carballo al 400.

Lovagnini también se mostró emocionado por la decisión de la Municipalidad, aunque reconoció que aún falta mucho por hacer en cuanto a la discriminación. «Yo creo que si bien en la superficie algunas cosas han cambiado muchísimo, en lo profundo seguimos muy embarrados en el patriarcado y en el homo odio. En algunos sitios la gente se comporta, pero vayan a los barrios, ahí es todo diferente«.
También remarcó: «Aún falta mucho tiempo pero todo es lucha, Y una pieza clave en este sentido es la ley de Educación Sexual Integral que está detenida en el senado de Santa Fe, que es un parque jurásico«.

Esteban Paulón, director ejecutivo del Instituto de Políticas Públicas LGBT+ desde diciembre de 2019, participó del acto y fue quien expresó su orgullo por este tipo de reconocimientos en una ciudad que es pionera en ello, sobre todo por el trabajo de la militancia y de las organizaciones. «Pedro y Guillermo son un claro ejemplo de eso. En el año 94, cuando se trataba de un tema muy complejo para abordar a nivel social, se animaron a soñar con la organización que hizo de la visibilidad su bandera y después de tantos años poder reconocer que ser visibles, que mostrarnos, que vivir abiertamente y libremente nos hace una sociedad más igualitaria, marca una senda«, declaró.

Este hecho generó felicidad y nostalgia en algunas personas en las que influyó, como Emiliano y Eva, la primera pareja que accedió al matrimonio en la provincia siendo ambos trans.

Se casaron en agosto de este año y, Emiliano, a sus 44 años habló del inicio de la relación: «Nos conocimos militando justamente por nuestros derechos, esa es parte de nuestra historia«.

«Lo que no se ve no existe y lo que justamente pasaba en 1994 era que no se veía y en eso hay que decir que Rosario fue pionera en dar pelea por estos derechos«, agregó Emiliano, que entre sus historias personales guarda la de su tío, un peluquero al cual las normas y códigos contravencionales vigentes por ese entonces «le prohibían circular por la vía pública con pantalones color rosa».

En diferentes organizaciones y espacios, desde Capitán Bermúdez donde viven, ambos siguen militando. «Muy emocionados de que esa pelea que significa poner nuestros cuerpos hoy se visibilice de este modo«, declararon.

Agustín Irázar

Tengo un sueño…

Tan solo unos 60 años atrás, EE.UU era un país sumamente racista. La libertad, los derechos y el “sueño americano” solo eran posibles para los blancos, mientras que los afroamericanos eran considerados como inferiores y tratados como tal.

La segregación racial estaba impuesta socialmente en todos lados, escuelas, universidades, restaurantes y cines a los que solo podían entrar blancos o tenían una cierta prioridad; también habían baños separados o exclusivos para blancos y transportes “públicos” en los que los afroamericanos no tenían ni derecho a sentarse. Los crímenes policiales racistas eran abrumadores, con represiones extremas que llegaban incluso a la muerte. Los fanáticos “blancos” tenían organizaciones, la más conocida es la “Ku Klux Klan”, una organización racista, xenófoba, homófoba, antifeminista, anticomunista, anticatólica, islamofóbica y terrorista, la cual quemaba las casas e iglesias de los afroamericanos.

Este contexto llevó a los afroamericanos a luchar por la igualdad y sus derechos como ciudadanos americanos. Ya que el color no define la esencia de las personas, ni sus capacidades, ni nada. Se habían creado varios movimientos, algunos pacifistas, inspirados en Mahatma Ghandi y otros que consideraban responder a la violencia con más violencia, capitaneados por Malcolm X.

Las manifestaciones que realizaban eran reprimidas rápidamente y solo terminaban con afroamericanos presos o muertos. Esto hizo que los distintos movimientos se unieran entre sí, organizando para el 28 de Agosto de 1963 la “Marcha sobre Washington”, en la cual aproximadamente 250 mil personas (75% afroamericanos) se manifestaron pacíficamente, de lo cual se dudaba, por eso fueron enviados 5.900 policías para preservar la seguridad.

Uno de los líderes que movilizó a la comunidad pacíficamente fue Martin Luther King Jr. Un joven pastor, nacido en 1929 en Atlanta, el cual se recibió en Teología, en la Universidad de Boston. Él llevaba años luchando contra el racismo, su primera acción conocida fue el boicot que realizó durante aproximadamente un año contra la segregación en los transportes, luego de que una modista, Rosa Parks, fuera multada y arrestada por sentarse en un lugar reservado para blancos. Años después, aprovechó una sentada espontánea de estudiantes afroamericanos en Birmingham, Alabama, e inició una campaña de alcance nacional, tras la cual lo arrestaron.

La marcha sobre Washington tenía como destino final al Monumento a Lincoln, el presidente que cien años atrás había abolido la esclavitud, otorgándole “libertad” a los esclavos. Bajo este Monumento, Martin Luther King Jr. proclamó su discurso más célebre, conocido como “Tengo un Sueño”; en él sintetizó un deseo de igualdad, el cual hoy en día se sigue buscando: “Sueño que un día en las rojas colinas de Georgia los hijos de los antiguos esclavos y los hijos de los antiguos amos serán capaces de sentarse juntos en la mesa de la hermandad. Sueño que mis cuatro hijos pequeños vivirán un día en una nación donde no serán juzgados por el color de su piel”.

Estas palabras le brindaron un gran avance a la lucha de los afroamericanos.; tanto que un año después de este discurso (1964), Luther King fue galardonado con el Premio Nobel De La Paz. Este reconocimiento causó un gran revuelo entre los blancos que se sintieron ofendidos, y en vez de cambiar su forma de pensar y actuar, siguieron siendo iguales o incluso más violentos.

En 1968, cuatro años después de su discurso más recordado, a sus treinta y nueve años, en el motel Lorraine de Memphis, Luther King fue asesinado tras recibir una bala en su cabeza. Este hecho causó un gran revuelo en toda la comunidad, la que ya no quiso actuar pacíficamente y acudió a la violencia, desatando la mayor ola de saqueos, disturbios e incendios en la historia de EE.UU.

En la actualidad, tras un gran avance en cuanto a la igualdad, un cambio en la mentalidad de varias personas, la asunción del primer presidente afroamericano y una elección presidencial en la cual hubo más votantes afroamericanos que blancos por primera vez, el racismo en EE.UU sigue estando vigente.

La fácil conexión con el mundo ayuda a exponer la brutalidad policial que ocurre en EEUU, la cual asesina a sangre fría y sin pudor alguno a personas de la comunidad afroamericana; también, se televisa para todo el mundo a un presidente con rasgos nacionalistas que prefiere mirar para otro lado ante hechos racistas y/o clasistas; y, por último, se exporta vía satélite, la imagen de una sociedad racista que, sin manifestarlo como hace 60 años, en su interior sigue odiando y creyéndose superior a los afroamericanos.

 

Foto: Biografiasyvidas.com

Matías Pérez Carballo.